千呼万唤始出来，《黑神话》终于解锁了。
当然，如果你玩了就会发现，IGN给的八分，确实有一定道理：前期的一些蛋疼体验确实存在，诸如迷路空气墙等负反馈要素贯穿游戏始终；而客观存在的文化隔阂，也确实让外国人理解起来并没有那么容易。
所以，对于这些声音，我们应该淡然处之、理性看之、徐徐图之、一笑置之……最后，以一句客观而中立的话语去概括之：
IGN，你懂个几把黑神话。
文化特攻
《黑神话》难吗？
它是有些难度的。它不像魂系那般存在明显的“轮椅”，亦不存在太多无脑的逃课形式（最近的花棍流可能算其一），在大多数时候，你只能靠着自己的双手正面迎敌破之。
但对于ARPG熟手来说，黑神话又是相对简单的。
它不存在诸如米塔恩那样的狗屎射击角色，整个流程中的难度最高的BOSS，也就卡了我十次有余。换言之，只要你的水平高于黑神话吧主洛恩佐、知名主播楚天明或者游民主编八云猫车，那就几乎不太存在卡关的可能。
而在流程中，你会实实在在感慨：《黑神话》带来的，是一场“魔法攻击”。
俗称，文化共鸣。
放错了，是这张：
它似乎无时无刻都在告诉你，“这是一款中国游戏”。
游戏科学走遍中国，将所取经的地方，都化为了游戏中的“奇景”与“绝景“。
五台山的佛光寺、南禅寺、金阁寺；晋城的青莲寺、陵川西溪二仙庙、泽州玉皇庙；第一章的草木青绿、第二章的滚滚黄沙、第三章的*&%*……它们风格高度统一而内敛，富于幻想却又显得无比真实，这大背景之下，山川草木、房屋庙宇、雕栏壁画、佛像道像点缀其中。它们的纹路精细无比、整体的质感却又略显粗粝，末法时代的礼崩乐坏与设计理念的残缺美学，几乎体现在这场西行之路的每一处当中。
西北的黄土高坡之上有着六尊倒塌的佛像，每当你行至其身边时，“唵 嘛 呢 叭 咪 吽 ”的六字大明咒不绝于耳；梵音、佛音的庄严冲击与倒塌后深埋土中的佛头，便构成了这方寸间的奇景。
最近补了下西游记原著，发现五行山上贴的符也是六字大明咒
而在浩荡的文化背景下，两万两千里的天圆地方与五千个春秋昼夜，化为数十种中西乐器的排列组合，宫商角徵羽的乐章与大小调的变奏，直接轰击在这小小的耳机传声器之中。像是第二章那拨动三弦之下的西北评书，像是主题曲那大鼓提琴、铜管唢呐共奏的大气磅礴。
一切还不止如此。
流程中让我最为印象深刻的，是一个不那么起眼的设定，名为“禅坐”。
这东西说穿了，就是看一会儿风景、获得技能点。可当你坐下之后，那“天人合一”之无我境界，便已不由分说地扑面而来。
一个蒲团、一只猴子、一方天地、一片奇景、一缕回音。我生于这天地间，而天地与我为一体。
这禅坐时间不长，仅有十几秒的剪影——可哪款游戏，曾有过这般“万籁此俱寂，惟余钟磬音”的禅境？
我不曾见得。
在流程中，你甚至会体会一些“中式恐怖”的要素环节。
——先别误会，《黑神话》并不是恐怖游戏，也没有绣花鞋红灯笼大宅门这些。它所呈现的，是另一种意义上的“氛围恐怖”或者“宗教恐怖”。
它出现于某一章节的某一小部分：赤红的场景下，重音的敲击与不甚规律的格调直击耳膜，暗色的滤镜带来着沉重的（对血条）压迫感，生死轮回的大恐怖与伴随着阴阳的交替轮流而转，压在你心头——那头顶冥灯者，如阴界鬼卒勾魂夺魄；这手执棍棒者，似六道众生夕死朝生。
当然，作为一名对佛家文化还算了解皮毛的人，这一幕并不曾吓到我，我感觉到的，唯有兴奋。
毕竟，在那《西游记》原著里，就算是黑白无常十殿阎王齐至，也要拜服于大圣之下，乖乖将生死簿献上（然后去天庭告状）；毕竟，这生死轮转的轮回，又何尝不是一种“美”学。
美啊，美美与共。
它的美、它的残缺、甚至它的恐怖，都会成为你记忆中的一部分。
我唯一遗憾或者说不满的，是这无处不在的空气墙。
譬如第二章。
此章中有一处隐藏的沙洲地图，其战场宛如《黑魂3》DLC最终战的戈壁那样辽阔。而当你与那BOSS搏斗完后，会发现这沙洲尽头有一高塔、高塔之旁有一尊大佛。
那时，我向前跑去，想要爬上这楼顶好生瞻仰，再俯瞰天下万物，可那该死的空气墙把我挡住，再无法前进一分。
它像是猴子头上的金箍，像是佳作与神作的那一层不可明说的桎梏，每当我迈开脚步想要冲向这无边的天地时，这隔空生成的波纹，总会如守门的保安一般将我隔绝在外。
心向往之，却不能至——这空气墙，是真他吗的烦人啊。
情怀传承
《黑神话》就像是站在巨人肩膀上的那位天命人。因为老祖宗留下的东西太多、太多。
原著中出场篇幅只有短短几十个字的妖怪与天兵，在《黑神话》里得到了维度级别的扩张。游科为每一位头目妖王NPC都撰写了他们的短篇故事，并收录在那名为“妖神录”的图鉴之中，广谋、广智……诸多生灵均有了自己的生命与生活。
而有些角色，甚至出现在了游戏章节之间的动画之中。
这些动画，堪称游戏表现的精华所在，就宛如《三体》中的那三个小故事一般。《大闹天宫》风格的手绘风、木偶戏一般的故事、吉卜力……都会随着每一章节boss的倒下纷至沓来，它们有着不同的画风、不同的故事与不同的内核，却是同样的震撼、同样的余音绕梁。
艺术的表现力，几乎在这几章的动画中达到了顶峰——譬如第一章那金池长老与黑熊的往事，那对袈裟的贪念被一支画笔缓缓勾勒开来，往生之咒的庄严吟诵伴随着男声的浅斟低唱、中西乐器的渐入齐鸣如观音禅院的大火一般冲天，最终在盛大的合奏之下，只落得一句师徒沉默的对白。
这只是其中之一，后面这些章节中的动画更是一山更比一山高。相信我，在看过某一章节后，你的脑子会被“三界四洲”这几个字所占据。因为编辑部至今依旧动不动来上一嗓子，时不时吓到旁边的人。
《黑神话》就像是站在巨人肩膀上的那位天命人。因为近几十年来的西游前辈，亦为他们留下许多。
它只需蜻蜓点水的一瞬，便能将你尘封的记忆唤起，然后让你想起数十年的情感与千年的情怀。
在主线中，我们会遇见西游故事的一位关键人物。
他的出场，只见其声不见其人——可那发自内心的熟悉感，让我几乎当场分辨出来了这位人物究竟姓甚名谁。
为何这声音，能与86版《西游记》的那配音如此相像？
为何呢……
他们是同一个配音吗？在86年《西游记》的三十八年之后？
我不得而知。
我只是在感慨，感慨有些记忆深处的东西开始随着流程推进，慢慢复苏并被串联起来，像是与许多未曾见面的老友对话。
《黑神话》这一路上的喜怒哀乐悲欢离合，自是不必多言——原谅我无法向你剧透个中剧情哪怕一点一滴。我只能告诉你，它将西游这一扁平化的取景经历展开，并利用那些个只言片语构成了一个庞大的、取经路上的罗生门：妖魔鬼怪者，未必心怀杀心；诸天神佛，亦未必正大光明。
当一段接着一段的磨难被克服、一段又一段的关卡被走完后，那所谓的天命人，也离着“齐天大圣”越来越近。直至终局之时，你所熟悉的某个西游曲调，会缓缓响起。
如河水般细细流淌。
我达成的结局，不过是几个结局中相对坏的那一个。
最后，当一切尘埃落定时。那童声的清唱会让我抱紧头部，一边痛骂游科净整这些犯规的活儿，一边回望自己二十五年的来时路。
当年坐在那笨重电视前的年轻、年幼者，那已经模糊粗制的4:3电视镜头，如今化为4K画面的回旋镖通通打来。
当年上美《大闹天宫》的动画、86版西游记铸造的经典和续集、后来动画版的“白龙马，蹄朝西”，《大话西游》的“爱你一万年”，还有《夺宝幸运星》《造梦西游》这一系列娱乐性质更足的致敬乃至恶搞……是大圣的齐天之傲骨，是行者的猴嘴与佛心。种种东西，都构成了“西游”二字。
而这一次，是游戏科学的重走西游、是《黑神话》的重走西游、亦是每一个玩家的重走西游。
野心
2020年8月20日，游戏科学发布了第一支PV。这飞蛾扇一扇翅膀，便让一位无所事事的大学毕业生从床上直立而起，对着视频瞪直了眼睛。
21年8月20日，一位刚入行的游戏媒体新人，对着那沉重的金铙，与轻声吟唱的“敢问路在何方”怔怔出神。
22年8月20日，一位不求甚解的编辑被某前主编绑架去分析蜘蛛精PV，在办公室硬憋半天之后，最终留下了“老蜘蛛精想嫁的其实是孙猴子”这一暴论。
24年8月20日，名为一柳渡江的编辑坐在屏幕前，面对着已经发售的《黑神话：悟空》百感交集，奋笔疾书地敲击键盘。
……
我们都活在那几个瞬间里。
是夏夜盛开的花火、是海角黎明的日出，是万千人共聚一堂的山呼海啸，是打通游戏后、独自瘫坐在屏幕前的怅然所思。
作为一名游戏玩家，我经历过很多这种通关的怅然：是老滚5的一人一马一天涯、是希腊卫城顶端伊卡洛斯之鸟的俯瞰环绕，是与北欧众神厮杀的黄昏暮日、是西部荒野之上枪响之后的余烟……
可在通关《黑神话》之后，我发现，自己正在变得愈发饥渴。
我想，这或许是一种“文化饥渴”。
因为我想看见更多，更多:
《黑神话》再精彩，终归也是重走那九九八十一难中的其中几难——可我想看见全部所有大大小小难关，我想看见从东胜神洲到西牛贺洲，从北俱芦洲到南瞻部洲这一路的所有天地；还有那天庭的瑶池蟾宫、凌霄宝殿；那灵山的五百罗汉与独坐中央的如来……
我想看见这三界四洲中的一切。
不止如此，不止西游。
我想看见燕赵之士的慷慨悲歌，我想看见山海经中的山珍奇兽，我想看见春秋战国的诸子百家、我想看见大漠之北的封狼居胥、我想看见封神演义的阐截之争……
我想看见老祖宗留下的一切财富。
我想看见它们成为真正的作品，而不是网页左右下角的奇葩广告。
尽管我知道这不太可能。因为这大脑的片刻所想，远远不如工作人员辛劳的万分之一。可我无法抑制这种不太理智的期待
——那是一种“半清醒半疯狂的燃烧，使焦灼的灵魂幻觉自己生活在未来”。
可自《古剑奇谭三》的那句“薪火世传，奋飞不辍”之后，我已经很少遇到这般本土化的、能让我精神高潮的东西，我也很少会感到这般焦灼的渴求。
在此之前，《古剑奇谭三》一直是我心中的国单巅峰
《黑神话》就像是“国产单机”这无边荒野中长出的第一株菩提树，使人提振精神又予以心灵庇护。
它似乎被附加了过多的历史任务与象征意义，可我们只需享受在这东土西行路上的每一分钟，只需享受当下，享受这一砖一瓦搭建的文化盛宴。
来自中国的游戏，如若不能打动你我，又怎能走向世界？
